• Personal-prayer
Hebrew (Israel)English (United Kingdom)
הרשם לאתר וזכה בתפילה וברכה על ציון הרשב"י הקדוש. שנה טובה ומתוקה
 

לקראת ביאת המשיח גלגל הזמן מסתובב במהירות הבזק


סיבת הדבר שגלגל הזמן מסתובב במהירות הבזק בזמנינו


רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצ"ל מַמְשִׁיךְ וְכוֹתֵב בְּמַאֲמָרוֹ הַנַּ"ל:

עוֹד אָמַר הֶ"חָפֵץ חַיִּים" ז"ל: כַּיּוֹם מִתְחוֹלְלוֹת בָּעוֹלָם תַּהְפּוּכוֹת כֹּה מַפְלִיגוֹת וּבְמֶשֶׁךְ תְּקוּפָה כֹּה קְצָרָה, תַּהֲלִיכִים אֲשֶׁר לְפָנִים נִדְרְשׁוּ לָהֶם מֵאָה שָׁנָה וְיוֹתֵר. רוֹאִים אָנוּ כִּי גַּלְגַּל הַזְּמַן מִסְתּוֹבֵב בִּמְהִירוּת הַבָּזָק. "מַה זֶּה עָשָׂה לָנוּ ה'?" לָמָּה נִשְׁתַּנּוּ הַנְּסִבּוֹת? וְהֵשִׁיב עַל כָּךְ:

בַּשָּׁמַיִם נֶעֶרְמוּ מִימֵי בְּרֵאשִׁית עַד הַיּוֹם הַזֶּה חֶשְׁבּוֹנוֹת רַבִּים. טֶרֶם בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ יֵשׁ לְהַסְדִּיר חֶשְׁבּוֹנוֹת אֵלֶּה, מִפְּנֵי שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל יֵצֶר הָרַע וְעַל יְדֵי כָּךְ יְחֻסְּלוּ כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם הַזֶּה, הַתְּלוּיִים וְעוֹמְדִים בְּמִלְחֶמֶת הַיֵּצֶר. עַל כֵּן שׂוּמָה עַל כָּל נֶפֶשׁ וְנֶפֶשׁ לִפְרֹעַ אֶת שֶׁנִּשְׁאֲרָה חַיֶּבֶת לַשָּׁמַיִם. הַיּוֹם וִימֵי הַמָּשִׁיחַ קְרוֹבִים מְאֹד, הֶכְרֵחִי הוּא לְזָרֵז אֶת הַתַּהֲלִיךְ הַזֶּה, עַד כָּאן דִּבְרֵי הֶחָפֵץ חַיִּים.

מֵעֵת שֶׁהֶחָפֵץ חַיִּים ז"ל הִבִּיעַ דֵּעָה זוֹ - לִפְנֵי עֶשְׂרִים שָׁנָה - עָלָה קֶצֶב הִתְרַחֲשׁוּת הַמְאֹרָעוֹת בָּעוֹלָם. מִתְרַחֲשִׁים דְּבָרִים בִּן לַיְלָה, מַה שֶּׁדָּרַשׁ לְפָנִים זְמַן שֶׁל דּוֹרוֹת רַבִּים. דּוֹמֶה, שֶׁגַּלְגַּל הַזְּמַן אָץ-רָץ כְּאִלּוּ מִישֶׁהוּ דּוֹחֵק בּוֹ: "הִזְדָּרֵז וְחוּשׁ". כָּל בַּר דַּעַת יַסִּיק מִכָּךְ, כִּי חַיִּים אָנוּ בִּתְקוּפָה מְיֻחֶדֶת, אֲשֶׁר עֲתִידָה בְּקָרוֹב לְשַׁנּוֹת אֶת כָּל סִדְרֵי הָעוֹלָם, וּמִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ הַקֶּצֶב הוֹלֵךְ וְגוֹבֵר. ("עקבתא דמשיחא" אות י"ח)




"משיח צדקנו בבואו, לא ישכח שום יהודי, אפלו יהודי בודד"...


הַגָּאוֹן רַבִּי אֶלְעָזָר שִׂמְחָה וַסֶּרְמָן זצ"ל, בְּנוֹ בְּכוֹרוֹ שֶׁל הגה"ק רַבִּי אֶלְחָנָן זצוק"ל סִפֵּר, שֶׁבַּשָּׁנָה הָאַחֲרוֹנָה לְחַיֵּי מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל, שְׁנַת תרצ"ג, כְּשֶׁשָּׁהָה עִם אָבִיו בְּרַאדִין בַּיָּמִים הַנּוֹרָאִים, כְּמִנְהַג אָבִיו מִדֵּי שָׁנָה בְּשָׁנָה, נִפְרְדוּ הֵם מֵהֶחָפֵץ חַיִּים לְמָחֳרַת יוֹם הַכִּפּוּרִים וְיָצְאוּ לְדַרְכָּם.

כְּשֶׁיָּצְאוּ כְּבָר מֵעַל פָּנָיו, קָרָא לוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים אַחֲרָיו שֶׁיַּחְזֹר פְּנִימָה, וְאָמַר לוֹ כְּהַאי לִשְׁנָא:

"מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בְּבוֹאוֹ, לֹא יִשְׁכַּח שׁוּם יְהוּדִי, אֲפִלּוּ יְהוּדִי בּוֹדֵד בְּמָקוֹם נִדָּח וְרָחוֹק יָשִׁיב בַּחֲזָרָה"...

רַבִּי שִׂמְחָה הִרְגִּישׁ כְּאִלּוּ קוֹל פְּנִימִי קוֹרֵא אֵלָיו שֶׁזֶּה יִעוּדוֹ בַּחַיִּים, זֶה תַּפְקִידוֹ, לְקָרֵב נִדָּחִים וּלְהַשְׁקוֹת הַצְּמֵאִים וְהָרְעֵבִים לִדְבַר ה'. וְאָכֵן כַּיָּדוּעַ, פָּעַל רַבִּי שִׂמְחָה וַסֶּרְמָן זצ"ל רַבּוֹת בַּהֲפָצַת אוֹר וְחַיֵּי תּוֹרָה בִּקְהִלּוֹת וּמְקוֹמוֹת נִדָּחִים בְּרַחֲבֵי הָעוֹלָם, בִּתְחִלָּה בְּצָרְפַת וְאַחַר כָּךְ בְּרַחֲבֵי יַבֶּשֶׁת אָמֶרִיקָה. (פרק "ברא כרעא דאבוה", בסוף ח"ב של ספר "אור אלחנן")




- החפץ חיים מגדיר את גדל חבלי המשיח שיהיו קדם הגאלה


הַצַּדִּיק רַבִּי שְׁלֹמֹה בְּלוֹךְ זצ"ל, אָמַר בְּשֵׁם הָרַב דְּרַאדִין, שֶׁסִּפֵּר כִּי בְּעֵת הִפָּרְדוֹ מִמָּרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל לִנְסֹעַ לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, אָמַר לוֹ הֶחָפֵץ חַיִּים:

"פַאר מָשִׁיחַ וֶועט קוּמֶען, וֶועלְן דִּי חֶבְלֵי מָשִׁיחַ זַיין אַזוֹי גֶּעדִיכְט, אָז מֶען וֶועט נִיט קֶענֶען אֲפִלּוּ אַ פִינְגֶער דָּארְט אַרַיינְשְׁטֶעקְן" (-לִפְנֵי שֶׁהַמָּשִׁיחַ יָבוֹא, הַחֶבְלֵי מָשִׁיחַ יִהְיוּ כָּל כָּךְ סָמִיךְ וְעָבֶה שֶׁאֲפִלּוּ לֹא יִהְיֶה אֶפְשָׁר לִדְחֹף אֶצְבַּע). ("הצדיק רבי שלמה" עמוד ל')




"יעסק" פרושו - התמסרות


הגה"ק רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן הי"ד, כְּשֶׁכּוֹתֵב עַל יְמֵי עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא בְּסִפְרוֹ מֵבִיא אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן:

מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם בְּשָׁעָה קָשָׁה זוֹ? כְּלוּם אָבְדָה עֵצָה מִמֶּנּוּ? יֵשׁ בַּתּוֹרָה תְּשׁוּבָה גַּם לִתְקוּפָה זוֹ. "שָׁאֲלוּ תַּלְמִידָיו אֶת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר: מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם וְיִנָּצֵל מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ. אָמַר לָהֶם: יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבִגְמִילוּת חֲסָדִים" (סנהדרין צ"ח:)

הֶ"חָפֵץ חַיִּים" ז"ל הָיָה אוֹמֵר: "יַעֲסֹק" פֵּרוּשׁוֹ הִתְמַסְּרוּת. כְּדֶרֶךְ שֶׁהָאָדָם מִתְמַסֵּר לַעֲסָקָיו בְּכָל לְבָבוֹ וּבְכָל אוֹנוֹ, כָּךְ גַּם יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבַחֶסֶד וְאָז יִנָּצֵל. ("עקבתא דמשיחא" אות כ"ד)




כל צרה של יהודי היא חלק מהגלות והכל יצטרף לחשבון


הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל הָיָה אוֹמֵר, כִּי וַדַּאי הוּא שֶׁכָּל צָרָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל יְהוּדִי הִיא חֵלֶק מֵהַגָּלוּת, וְצָרִיךְ לְצָרֵף אֶת כָּל זֶה לַחֶשְׁבּוֹן וּלְבַקֵּשׁ עַל הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא כְּבָר, וּכְשֶׁהוּא יָבוֹא יִתְבַּטְּלוּ מִמֵּילָא הַצָּרוֹת...

וְהָיָה אוֹמֵר הֶחָפֵץ חַיִּים, כִּי וַדַּאי הוּא שֶׁהַמָּשִׁיחַ יָבוֹא בִּזְמַנּוֹ, אֲבָל לָנוּ אָסוּר לִשְׁתֹּק... (דְּהַיְנוּ, מֵחוֹבָתֵנוּ לְהִתְפַּלֵּל וּלְבַקֵּשׁ עַל כָּךְ וְכוּ'). ("הצדיק רבי שלמה" עמוד ל')




גורלם של היהודים ומשפחותיהם בימי עקבתא דמשיחא


הגה"ק רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצוק"ל כּוֹתֵב:

לָאַחֲרוֹנָה הִנֵּנוּ עֵדִים לְחִזָּיוֹן מוּזָר: בְּכָל קְהִלָּה יְהוּדִית נִתָּן לִפְגֹּשׁ יְהוּדִים, שֶׁנִּתְכַּנְּסוּ אוֹ נִתְלַקְּטוּ מִמְּקוֹמוֹת שׁוֹנִים. לְפָנִים הָיָה אַחֶרֶת: כָּל מָקוֹם הָיוּ לוֹ תּוֹשָׁבִים יְהוּדִים מִשֶּׁלּוֹ. לֹא נִתָּן הָיָה לִמְצֹא צִבּוּר גָּדוֹל שֶׁל יְהוּדִים מִמְּקוֹמוֹת מְרֻחָקִים.

מַה נִּשְׁתַּנָּה? אָכֵן אוֹדוֹת יָמֵינוּ קַיֶּמֶת נְבוּאָה מְיֻחֶדֶת: "וַהֲנִעוֹתִי בְכָל הַגּוֹיִם אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר יִנּוֹעַ בַּכְּבָרָה" (עמוס ט).

מַרְגְלָא בְּפוּמֵיהּ שֶׁל הֶ"חָפֵץ חַיִּים" ז"ל: הַגַּרְעִינִים נוֹפְלִים כְּבַכְּבָרָה, אֶחָד קָרוֹב וְאֶחָד רָחוֹק, אֲבָל אַף אֶחָד מֵהֶם אֵינוֹ נִשְׁאָר בִּמְקוֹמוֹ הָרִאשׁוֹן. זֶה יִהְיֶה גּוֹרָלָם שֶׁל הַיְּהוּדִים בְּעִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא.

עוֹד הוֹסִיף בְּשֵׁם הראב"ד (שילהי עדיות) טֶרֶם בִּיאַת הַגּוֹאֵל תָּפוּץ הַמִּשְׁפָּחָה הַיְּהוּדִית לְכָל עֵבֶר, הַהוֹרִים לִמְדִינָה אַחַת, וְכָל אֶחָד מֵהַיְלָדִים לִמְדִינָה אַחֶרֶת, וְלֹא יוּכְלוּ לְהִתְאַחֵד עַד בּוֹא אֵלִיָּהוּ "וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם".

(דברי הגה"ק רבי אלחנן וסרמן זצוק"ל בספרו "עקבתא דמשיחא" עמ' 28)




ע"י שיהיה "אז נדברו יראי ה'" כבר יזכו כל בית ישראל לאליהו...


הַגָּאוֹן רַבִּי דָּוִד קְוִיַאט שליט"א ר"מ יְשִׁיבַת מִיר, ארה"ב, כּוֹתֵב בְּסִפְרוֹ אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן:

שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הֶחָפֵץ-חַיִּים, ע"י נֶכְדּוֹ מוהר"ר גֵּרְשׁוֹן שליט"א (-זצ"ל) זַאקְס, שֶׁשְּׁלֹשָׁה הַפְּסוּקִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל נְבוּאָה הוּא בְּמַלְאָכִי ג' כ"ב, פָּסוּק א' זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתוֹ בְחֹרֵב עַל כָּל יִשְׂרָאֵל וְגוֹ', ב' הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, ג' וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם פֶּן אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם, וְאִיתָא בְּפֵרוּשׁ הראב"ד מַסֶּכֶת עֵדֻיּוֹת, לְפָרֵשׁ כָּךְ:

אִם תְּקַיְּמוּ "זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה" וְכוּ' אָז יְקֻיַּם הַפָּסוּק "הִנֵּה אָנֹכִי שׁוֹלֵחַ לָכֶם אֶת אֵלִיָּהוּ" וְכוּ', וְאִם לָאו, חַס וְחָלִילָה, יִתְקַיֵּם הַפָּסוּק "פֶּן אָבוֹא וְהִכֵּיתִי אֶת הָאָרֶץ חֵרֶם" ע"כ, וְכָךְ פֵּרֵשׁ הרד"ק שָׁם.

וְהִקְשׁוּ לֶחָפֵץ חַיִּים, שֶׁהֲלֹא אָנוּ רוֹאִים כִּי הַדּוֹרוֹת יוֹרְדִים בְּשֵׁפֶל הַמַּצָּב יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְאִם כֵּן יִהְיֶה חַס וְחָלִילָה "וְהִכֵּיתִי" וְכוּ'.

וְהֵשִׁיב הֶחָפֵץ חַיִּים, דְּלִכְאוֹרָה יִקְשֶׁה, דַּהֲלֹא כְּתִיב בְּהַךְ קְרָא "וְהֵשִׁיב לֵב אָבוֹת וְכוּ' וְלֵב בָּנִים" וְכוּ' וש"מ שֶׁאֵינָם כָּרָאוּי, ומ"מ יִשְׁלַח לָהֶם אֶת אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא? וְתֵרֵץ הֶחָפֵץ חַיִּים, כְּמוֹ דִּכְתִיב מִקֹּדֶם "אָז נִדְבְּרוּ יִרְאֵי ה' אִישׁ אֶל רֵעֵהוּ" וְכוּ', הַיְנוּ, דְּאִם רַק יִהְיֶה נִדְבְּרוּ לְחַזֵּק אֶת בֵּית יִשְׂרָאֵל, אָז כְּבָר אֶשְׁלַח אֶת אֵלִיָּהוּ וְהוּא כְּבָר יָשִׁיב לֵב וְכוּ', וְאָז אֲפִלּוּ לֹא יִהְיוּ בְּמַדְרֵגַת "זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה" וְכוּ', מִכָּל מָקוֹם עַל יְדֵי שֶׁיִּהְיוּ "אָז נִדְבְּרוּ" כְּבָר יִזְכּוּ כָּל בֵּית יִשְׂרָאֵל לְאֵלִיָּהוּ וְכוּ', ע"כ. ("סוכת דוד" עה"ת ענייני חנוכה עמוד ר"מ)




הסימנים כבר נתקימו


הַגָּאוֹן רַבִּי שִׁמְעוֹן שְׁוַואבּ זצ"ל, כּוֹתֵב בְּסִפְרוֹ עַל זְמַן עִקְבְתָא דִּמְשִׁיחָא:

כַּאֲשֶׁר זָכִיתִי לְקַבֵּל פְּנֵי צַדִּיק הַדּוֹר, רַבָּן שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל מָרָן הַגָּאוֹן הַקָּדוֹשׁ בַּעַל הֶ"חָפֵץ חַיִּים" זצקולה"ה וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ, שָׁמַעְתִּי בְּאָזְנַי דָּבָר מְפֹרָשׁ יוֹצֵא מִפִּי כֹּהֵן גָּדוֹל זי"ע, כִּי הַזְּמַן שֶׁל עַכְשָׁו הוּא בְּלִי סָפֵק עִקְבוֹת הַמָּשִׁיחַ וְשֶׁהַסִּימָנִים שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ חז"ל כְּבָר נִתְקַיְּמוּ בָּנוּ.

וּבַשָּׁנִים הָאַחֲרוֹנוֹת הַרְבֵּה מִתַּלְמִידָיו שָׁמְעוּ פֶּה קָדוֹשׁ אוֹמֵר דָּבָר זֶה, כִּי שָׁנָה וְשִׁלֵּשׁ וְהִרְבָּה עָלָיו אֶת הַדִּבּוּר. וְעוֹד חִבֵּר קוּנְטְרֵס אֲשֶׁר בְּשֵׁם "צִפִּיתָ לִישׁוּעָה" יְכֻנֶּה, וְכִמְדֻמַּנִי שֶׁמִּצְוָה לְקָרְאוֹ וּלְהִתְעַמֵּק בּוֹ בִּמְיֻחָד בְּעֵת כָּזֹאת. ("בית השואבה" עמוד י"ב)



בתחבולות תעשה אמונה

הַגָּאוֹן רַבִּי חַיִּים יִצְחָק פּוֹפְּקָא שליט"א מארה"ב, שֶׁשִּׁמֵּשׁ שָׁנִים רַבּוֹת אֶת רַבּוֹ הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל בְּרַאדִין, מֵעִיד שֶׁרָאָה כַּמָּה פְּעָמִים אֶת מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים חוֹזֵר עַל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית מִתְּחִלַּת הַפָּרָשָׁה וְעַד "וַיְכֻלּוּ" כְּדֵי לְחַזֵּק הָאֱמוּנָה בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ.

וְהִנֵּה כּוֹתֵב רַבִּי שָׁלוֹם שַׁכְנֶא זָאהן שליט"א:

שָׁמַעְתִּי מִמְּיֻדָּעָיו שֶׁל הגה"ק רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצ"ל, שֶׁבִּשְׁנוֹתָיו הָאַחֲרוֹנוֹת הָיָה אוֹמֵר בְּכָל יוֹם מִ"בְּרֵאשִׁית עַד וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם" וְגוֹ' כְּדֵי לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה, שֶׁהָיָה אוֹמֵר כִּי חַיִּים אָנוּ בִּתְקוּפָה וּזְמַן שֶׁצְּרִיכִים עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת בְּחִזּוּק הָאֱמוּנָה. וְכַנִּרְאֶה לָמַד רַבִּי אֶלְחָנָן הַנְהָגָה זוֹ מֵרַבּוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן שָׁמַעְתִּי בְּשֵׁם הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל - כּוֹתֵב רַבִּי שָׁלוֹם שַׁכְנֶא זָאהן שָׁם - שֶׁהָיָה מְיַעֵץ לוֹמַר הַי"ג עִקְּרֵי אֱמוּנָה בְּכָל יוֹם מֵהַאי טַעֲמָא. (קונטרס "כבוד תורה" עמוד כ"ט).




כימי צאתך מארץ מצרים...


הגה"ק רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצוק"ל, כָּתַב בְּאֶחָד מִמִּכְתָּבָיו אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן:

כַּמָּה פְּעָמִים שָׁמַעְתִּי מֵהַקָּדוֹשׁ בַּעַל חָפֵץ חַיִּים ז"ל, לִלְמֹד אֶת אֲשֶׁר יְהֵא בְּסוֹף גָּלוּתֵנוּ מֵאֲשֶׁר הָיָה בְּסוֹף גָּלוּת מִצְרַיִם, כמ"ש (מיכה ז', ט"ו) "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת". (מתוך מכתבו אל הג"ר שמעון שוואב זצ"ל)




סבת התגברות כחות הסטרא אחרא בימינו


הגה"ק רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן הי"ד, כּוֹתֵב בְּאֶחָד מִמִּכְתָּבָיו:

הַקָּדוֹשׁ הֶחָפֵץ חַיִּים ז"ל הָיָה אוֹמֵר טַעַם, לָמָּה נִתְגַּבְּרוּ כָּל כָּךְ בְּיָמֵינוּ כֹּחוֹת הַסִּטְרָא אַחְרָא, כִּי כֵן הוּא בַּטֶּבַע, אֲשֶׁר כָּל דָּבָר בְּטֶרֶם בּוֹא קִצּוֹ מִתְגַּבֵּר בְּכֹחוֹתָיו הָאַחֲרוֹנִים. כֵּן הוּא בַּנֵּר טֶרֶם יִכְבֶּה, וְכֵן הַחֹשֶׁךְ קֹדֶם עֲלוֹת הַשַּׁחַר.

עוֹד הָיָה אוֹמֵר, כִּי בְּכָל הַמִּלְחָמוֹת אִי אֶפְשָׁר לֵידַע בְּאֶמְצַע הַמִּלְחָמָה מִי יִהְיֶה הַמְנַצֵּחַ, אֲבָל בְּמִלְחָמָה זוֹ יוֹדְעִים אָנוּ בְּבֵרוּר סוֹף דָּבָר, כַּכָּתוּב "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ". (נכתב לשואל אחד מארץ ישראל ונדפס ב"ילקוט מאמרים ומכתבים")




במלחמה השלישית יסבלו כלם חבלי משיח


הגה"צ רַבִּי אֵלִיָּהוּ לָאפְּיַאן זצ"ל, אָמַר לְתַלְמִידָיו אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן כְּפִי שֶׁשְּׁמָעָם בְּעַצְמוֹ:

הַגָּאוֹן רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצ"ל שָׁהָה בְּלוֹנְדוֹן בְּעֵת קָשָׁה לְיִשְׂרָאֵל, כְּשֶׁהָעוֹלָם עָמַד אָז עֶרֶב הַמִּלְחָמָה הָעוֹלָמִית הַשְּׁנִיָּה, וְרַבִּי אֶלְחָנָן אָמַר בְּלוֹנְדוֹן שִׁעוּרִים וּדְרָשׁוֹת, וְהִפְצִירוּ בּוֹ יְהוּדֵי לוֹנְדוֹן שֶׁיִּשָּׁאֵר שָׁם, כִּי הַמִּלְחָמָה מְמַשְׁמֶשֶׁת וּבָאָה, וְזֶה פִּקּוּחַ נֶפֶשׁ לִנְסֹעַ בָּעֵת הַזֹּאת חֲזָרָה לִישִׁיבָתוֹ בְּפּוֹלַנְיָא.

עָנָה רַבִּי אֶלְחָנָן תְּשׁוּבָה עַל כָּךְ בָּרַבִּים, בְּאֶמְצַע דְּרָשָׁתוֹ בְּבֵית הַכְּנֶסֶת "מַחְזִיקֵי הַדָּת", וְאָמַר בְּזֶה הַלָּשׁוֹן:

מָה אַתֶּם סְבוּרִים, יְהוּדֵי לוֹנְדוֹן, שֶׁאַתֶּם לֹא תִּסְבְּלוּ אֶת הַצָּרוֹת שֶׁל חֶבְלֵי מָשִׁיחַ?! אֲנִי שָׁמַעְתִּי מִפִּי הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל, שֶׁאָמַר מִיָּד לְאַחַר מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁחֲזַ"ל אוֹמְרִים שֶׁמִּלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג תִּתְחַלֵּק לִשְׁלֹשָׁה חֲלָקִים. הַמִּלְחָמָה הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה זוֹ שֶׁעָבְרָה עָלֵינוּ, וְהַשְּׁנִיָּה תִּהְיֶה בְּעֵרֶךְ בְּעוֹד כְּעֶשְׂרִים וְחָמֵשׁ שָׁנָה עַד שְׁלֹשִׁים שָׁנָה, שֶׁהַמִּלְחָמָה הָרִאשׁוֹנָה תִּהְיֶה כְּאֶפֶס נֶגְדָּהּ, (וכך הוי כידוע), וְאַחֲרֶיהָ תִּהְיֶה מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג שְׁלִישִׁית וְאַחֲרוֹנָה, וּבְסוֹפָהּ תִּהְיֶה הַגְּאֻלָּה הַשְּׁלֵמָה, "עֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב - אֲבָל - מִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ".

וְהוֹסִיף הֶחָפֵץ חַיִּים וְאָמַר, שֶׁבַּמִּלְחָמָה הַשְּׁלִישִׁית יִסְבֹּל כָּל הָעוֹלָם יִסּוּרֵי חֶבְלֵי מָשִׁיחַ, עַד כָּאן דִּבְרֵי הֶחָפֵץ חַיִּים.

סִיֵּם רַבִּי אֶלְחָנָן וְאָמַר: "אִם כֵּן, גַּם אַתֶּם יְהוּדֵי לוֹנְדוֹן לֹא תּוּכְלוּ לְהִמָּלֵט מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ, אֶלָּא שֶׁאֲנַחְנוּ נִסְבֹּל זֹאת לִפְנֵיכֶם!

כָּל זֹאת אָמַר רַבִּי אֶלְחָנָן בִּפְנֵי קָהָל עַם וְעֵדָה בְּלוֹנְדוֹן, וְאַחַר הַשַּׁבָּת נָסַע חֲזָרָה וְנִסְפָּה לְבַסּוֹף יַחַד עִם כָּל הַקְּדוֹשִׁים בְּקָאוְונָה, הי"ד. ("שביבי לב" שבסוף ספר "לב אליהו" ח"א עמוד רי"ז, וכן יעו"ש בחלק שני עמוד קע"ב).

כְּדֵי לְהָבִין אֶת כַּוָּנַת דִּבְרֵי הֶחָפֵץ חַיִּים אוֹדוֹת מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁלִישִׁית וכנ"ל, בַּנּוֹתֵן עִנְיָן לְהַסְמִיךְ לְכָאן אֶת הַדְּבָרִים דִּלְהַלָּן, אוֹתָם שָׂח הגה"צ רַבִּי שָׁלוֹם מָרְדְּכַי הַכֹּהֵן שְׁבַדְרֹן זצ"ל, וְכָךְ אָמַר:

הַמַּשְׁגִּיחַ רַבִּי יְחֶזְקֵאל לְוִינְשְׁטֵיְן זצ"ל, הָיָה מַשְׁמִיעַ "וַעַד" לְאַבְרְכֵי הַכּוֹלֵל. פַּעַם אַחַת סִפֵּר שֶׁשָּׁמַע שֶׁהֶחָפֵץ חַיִּים אָמַר, כִּי תִּהְיֶה מִלְחָמָה שְׁנִיָּה שֶׁכְּנֶגְדָהּ מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה תֵּרָאֶה כְּמוֹ מִשְׂחָק, וְתִהְיֶה מִלְחָמָה שְׁלִישִׁית, שֶׁכְּנֶגְדָהּ מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה תֵּרָאֶה כְּמוֹ מִשְׂחָק.

אֵימָה וּפַחַד נָפְלוּ עַל כָּל הַשּׁוֹמְעִים, וַאֲנִי הֵעַזְתִּי לִשְׁאֹל אֶת הַמַּשְׁגִּיחַ, תּוֹךְ בַּקָּשַׁת מְחִילָה:

בִּשְׁבִיל מַה צְּרִיכִים לְדַבֵּר דְּבָרִים כֹּה קָשִׁים? אַדְּרַבָּא, צְרִיכִים לְהִתְפַּלֵּל אַחֲרֵי הַמִּלְחָמָה שֶׁהָיְתָה, שֶׁלֹּא יָבוֹא גְּזַר דִּין כָּזֶה, וְלָמָּה לוֹמַר דְּבָרִים כָּאֵלֶּה?

הַמַּשְׁגִּיחַ נַעֲשָׂה נִלְהָב כְּעַמּוּד אֵשׁ וְאָמַר:

אַתָּה בִּכְלָל לֹא הֵבַנְתָּ בַּמֶּה מְדֻבָּר, וְאֶל מַה הִתְכַּוֵּן הֶחָפֵץ חַיִּים בִּדְבָרִים אֵלֶּה! הֶחָפֵץ חַיִּים הִתְכַּוֵּן בְּעִקָּר לְכָךְ שֶׁיִּהְיֶה חֹשֶׁךְ בָּאֱמוּנָה! הַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה הָיְתָה מִשְׂחָק מוּל הַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁהָיְתָה בְּמִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה, וְהַחֲשֵׁכָה בָּאֱמוּנָה שֶׁתִּהְיֶה בַּמִּלְחָמָה הַשְּׁלִישִׁית - כָּל מַה שֶּׁהָיָה קֹדֶם יֵרָאֶה כְּמִשְׂחָק, וַאֲנַחְנוּ נִמְצָאִים כָּעֵת בְּעִצּוּמָהּ שֶׁל הַמִּלְחָמָה הַזּוֹ! בְּהִשְׁתַּלְשְׁלוּת הֶסְתֵּר הַפָּנִים הַזֶּה מִמִּלְחָמָה לְמִלְחָמָה שׁוֹלְחִים גַּם קְצָת רוֹבִים - אֲבָל לֹא זֶה הוּא הָעִקָּר שֶׁל הַמִּלְחָמָה! ("שאל אביך ויגדך", ח"ב עמוד נ"ז)

בַּנּוֹתֵן עִנְיָן לְצַיֵּן כָּאן, שֶׁדְּבָרָיו הַנַּ"ל שֶׁל רַבֵּנוּ אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצוק"ל - מִיסוֹדוֹ שֶׁל רַבּוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים - שֶׁחֶבְלֵי מָשִׁיחַ יִהְיוּ בְּכָל מָקוֹם וְאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהִמָּלֵט מֵהֶם, נֶאֶמְרוּ עַל יָדוֹ וְהִשְׁמִיעַ אוֹתָם לֹא אַחַת בְּאוֹתָם יְמֵי הֲרַת עוֹלָם, עֶרֶב מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הַשְּׁנִיָּה. וְנָבִיא כָּאן עֻבְדָּא מְעַנְיֶנֶת בָּזֶה:

רַבִּי חַיִּים דֹּב סִילְבֶר זצ"ל (מחברי הנהלת "ועד הישיבות" בארץ ישראל עשרות בשנים), מִשְּׂרִידֵי בֵּית הַתַּלְמוּד תּוֹרָה דְּקֶלֶם סִפֵּר, שֶׁבְּעֵת שֶׁפָּלְשׁוּ כֹּחוֹת רוּסְיָה בְּמִפְגַּן כֹּחַ וּשְׁלִיטָה לִרְחוֹבוֹת קֶלֶם, בְּחֹדֶשׁ סִיוָן ת"ש, וְהַמַּצָּב הַבִּטְחוֹנִי וְהָרוּחָנִי הוּרַע מְאֹד לְתוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה, הָיְתָה לוֹ הָאֶפְשָׁרוּת בְּתוֹר נָתִין בְּרִיטִי לְהִמָּלֵט מִחוּץ לְקֶלֶם וּלְהִצְטָרֵף לְכָל נְתִינֵי הַחוּץ שֶׁבַּמָּקוֹם, שֶׁהָעָבְרוּ לִמְדִינַת אוֹסְטְרַלְיָה הָרְחוֹקָה עַל יְדֵי מִשְׁלַחַת מֵאַנְגְלִיָּה, וְנוֹעַץ בָּעִנְיָן בְּרַבּוֹ הַמֻּבְהָק הגה"ק רַבִּי דָּנִיֵּאל מוֹבְשׁוֹבִיץ זצוק"ל שֶׁנָּתַן הַסְכָּמָתוֹ וּבִרְכָּתוֹ לַתָּכְנִית, כְּשֶׁהוּא מְיַעֵץ לוֹ לְהִמָּלֵךְ תְּחִלָּה גַּם בְּדַעְתּוֹ שֶׁל רַבִּי אֶלְחָנָן וַסֶּרְמָן זצ"ל שֶׁשָּׁהָה אוֹתָהּ עֵת (-עֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְהַיָּמִים הַנּוֹרָאִים) בְּקֶלֶם, כְּמִנְהָגוֹ מִדֵּי שָׁנָה מֵאָז פְּטִירַת רַבּוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זי"ע.

הָרַב סִילְבֶר מִיָּד הָלַךְ וּפָגַשׁ בְּרַבִּי אֶלְחָנָן בְּצֵאתוֹ מִבִּנְיָן הַתַּלְמוּד תּוֹרָה. רַבִּי אֶלְחָנָן שָׁמַע בְּרֹב קֶשֶׁב אֶת כָּל פְּרָטֵי הַתָּכְנִית, תָּפַס אֶת רֹאשׁוֹ בְּיָדָיו וְהִתְעַמֵּק בְּמַחְשָׁבוֹת, כְּמִי שֶׁמַּפְלִיג מֵעֵבֶר לַמָּקוֹם וְהַזְּמַן, וּלְאַחַר מִכֵּן נַעֲנָה וְאָמַר לוֹ כְּהַאי לִשְׁנָא - "אֵינֶנִּי רוֹאֶה כְּלוּם... אֵינֶנִּי רוֹאֶה כְּלוּם... וְיוֹתֵר אַל תִּשְׁאֲלוּ אוֹתִי בְּעִנְיָן זֶה כִּי קָשֶׁה עָלַי לְהַכְרִיעַ, אוּלַם זֹאת תִּזְכֹּר "שֶׁהֵיכָן שֶׁתִּהְיוּ לֹא תִּנָּצְלוּ מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ, שֶׁהֵם בְּכָל מָקוֹם!..." וּבָזֶה סִיֵּם עִמּוֹ רַבִּי אֶלְחָנָן אֶת הַשִּׂיחָה, כְּשֶׁהוּא מְבָרְכוֹ בְּהַצְלָחָה בְּכָל אֲשֶׁר יִפְנֶה. (מבני משפחת הרב סילבר זצ"ל, ששמעו המעשה מפיו והדפיסוהו בחוברת "אורחות חס"ד" שהו"ל לזכרו).




הערב רב - זרע עמלק - שהתערבו בישראל פגעו בכח הבושה שלו


הגה"צ רַבִּי מֹשֶׁה שְׁוַואבּ זצ"ל, הַמַּשְׁגִּיחַ דִּישִׁיבַת גֵּיטְסְהֶד אָמַר בְּאַחַת מִשִּׂיחוֹתָיו:

כֹּחַ הַצְּנִיעוּת, הַנּוֹבֵעַ מִמִּדַּת הַבּוּשָׁה הוּא אֶחָד מֵהַדְּבָרִים הַטְּבוּעִים בַּחֹמֶר שֶׁל כְּלַל יִשְׂרָאֵל. וְאָמְנָם עַד הַדּוֹר הָאַחֲרוֹן הָיוּ יִשְׂרָאֵל מְצֻיָּנִים בְּמִדַּת הַצְּנִיעוּת, וְגַם הָעַמִּים הָיוּ מַפְלִיאִים זֹאת, עַד שֶׁלְּדַאֲבוֹן לֵב הִתְעָרְבוּ הָעֵרֶב רַב בִּכְלַל יִשְׂרָאֵל וּפָגְעוּ גַּם בִּיסוֹדוֹת הָעָם, וְהֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל קָרָא לָהֶם "זֶרַע עֲמָלֵק" הַמִּתְעָרְבִים בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ. הֵם הִכְנִיסוּ חֻצְפָּה וְעַזּוּת בְּתוֹךְ כְּלַל יִשְׂרָאֵל, הֵפֶךְ מִדָּתָם הָאֲמִתִּית. אֲבָל עַד דּוֹר זֶה הָיְתָה הַבּוּשָׁה וְהַצְּנִיעוּת שׁוֹלֶטֶת בְּיִשְׂרָאֵל. ("מערכי לב" ח"ג עמוד קל"ח)




אין עצה טובה מעצת רבי אליעזר הגדול לזמן עקבתא דמשיחא - יעסק בתורה ובגמילות חסדים


מָרָן הגרי"ז - הָרַב מִבְּרִיסְק - זי"ע שָׁהָה פַּעַם בְּוַרְשָׁא, וְנוֹדַע לוֹ שֶׁגַּם מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים נִמְצָא בָּעִיר לֹא הַרְחֵק מֵהָאֵזוֹר שֶׁלּוֹ. כַּמּוּבָן שֶׁתֵּכֶף נָסַע אֵלָיו הגרי"ז וְנִכְנַס אֶצְלוֹ, וְשָׁהָה שָׁם כַּחֲצִי שָׁעָה, וְאַחַר כָּךְ נָסַע לְדַרְכּוֹ, כְּדֵי לְהַסְפִּיק אֶת הָרַכֶּבֶת שֶׁיָּצְאָה מֵהָעִיר בְּאוֹתָהּ שָׁעָה. וְהָיָה תָּמִיד מִצְטַעֵר עַל זֶה שֶׁהָלַךְ מֵהֶחָפֵץ חַיִּים כְּשֶׁהָיָה עוֹד בְּאֶמְצַע דִּבּוּרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְאָמַר שֶׁאֵינוֹ מֵבִין אֵיךְ עוֹשִׂים דָּבָר כָּזֶה...

וְסִפֵּר שֶׁהֶחָפֵץ חַיִּים אָמַר אָז בְּתוֹךְ דְּבָרָיו, שֶׁאֲנָשִׁים בָּאִים אֵלָיו לְבַקֵּשׁ עֵצוֹת שֶׁבָּאִים עֲלֵיהֶם צָרוֹת שׁוֹנוֹת וְרוֹצִים לָדַעַת אֵיךְ לְהִנָּצֵל מֵהֶם. וְהִנֵּה אִיתָא בַּגְּמָרָא: שָׁאֲלוּ תַּלְמִידָיו שֶׁל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל אֶת רַבָּם, מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם וְיִנָּצֵל מֵחֶבְלֵי מָשִׁיחַ? עָנָה לָהֶם יַעֲסֹק בַּתּוֹרָה וּבִגְמִילוּת חֲסָדִים.

וְאָמַר הֶחָפֵץ חַיִּים: אִם יַאַסְפוּ אֶת כָּל הָאַחֲרוֹנִים, וַאֲפִלּוּ אֶת כָּל הָרִאשׁוֹנִים, וְכָל הַגְּאוֹנִים וְרַבָּנָן סָבוֹרָאֵי, וְכָל הָאָמוֹרָאִים וְכָל הַתַּנָּאִים, הַאִם יוּכְלוּ לָתֵת עֵצָה טוֹבָה יוֹתֵר מֵרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל? וּמָה רוֹצִים מִמֶּנִּי, יִשְׂרָאֵל מֵאִיר, שֶׁאֶתֵּן לָהֶם עֵצָה?! (דברים המיוחסים לבית בריסק מפי השמועה)




במה אפשר בדור כזה לזכות למשיח?


הג"ר טוֹבִיָּה וַיְן זצ"ל, תַּלְמִיד לְמָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זי"ע סִפֵּר:

הֶחָפֵץ חַיִּים, בִּשְׁנוֹתָיו הָאַחֲרוֹנוֹת הָיָה מַרְבֶּה לְדַבֵּר אוֹדוֹת הַמָּשִׁיחַ, וְהָיָה אוֹמֵר שֶׁבְּדוֹר כָּזֶה בַּמֶּה אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַמָּשִׁיחַ?

בַּבּוּשָׁה שֶׁיִּתְבַּיֵּשׁ כָּל אֶחָד מֵעַצְמוֹ! וְהֵבִיא אֶת הַגְּמָרָא בִּנְדָרִים דַּף ס"ו ע"ב, הַמְסַפֶּרֶת אֶת הַמַּעֲשֶׂה בְּאָדָם אֶחָד, שֶׁלְּאִשְׁתּוֹ הָיוּ כָּל כָּךְ הַרְבֵּה מוּמִים עַד שֶׁרָצָה לְהַדִּירָהּ בַּהֲנָאָה מִמֶּנּוּ, וְאָמַר לָהּ קוֹנָם שֶׁאֵין אַתְּ נֶהֱנֵית לִי עַד שֶׁתִּרְאֶה הִיא דָּבָר נָאֶה בְּגוּפָהּ לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּרַבִּי יוֹסֵי, זֹאת אוֹמֶרֶת שֶׁמֵּרֹב מוּמִים שֶׁבָּהּ הָיָה הוּא בָּטוּחַ שֶׁלֹּא תּוּכַל לְהַרְאוֹת לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל שׁוּם דָּבָר נָאֶה, וּמִמֵּילָא לֹא יַתִּירֶנָּה לוֹ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, וְתִשָּׁאֵר מֻדֶּרֶת הֲנָאָה מִמֶּנּוּ.

שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - הַאִם רֹאשָׁהּ נָאֶה, וּלְכָךְ הִדִּירָה בַּעֲלָהּ כְּדֵי שֶׁתַּרְאֶה אֶת רֹאשָׁהּ לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אָמְרוּ לוֹ שֶׁרֹאשָׁהּ סְגַלְגַּל, עָגֹל וּמְכֹעָר הוּא. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - אוּלַי שְׂעָרָהּ נָאֶה, אָמְרוּ לוֹ, דּוֹמֶה לַאֲנִיצֵי פִּשְׁתָּן שֶׁהֵן נְפוּצוֹת וּכְרוּכוֹת זוֹ בָּזוֹ. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - אוּלַי עֵינֶיהָ נָאוֹת, אָמְרוּ לוֹ, טְרוּטוֹת הֵן, רַכּוֹת וַעֲגֻלּוֹת. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - אוּלַי אָזְנֶיהָ נָאוֹת, אָמְרוּ לוֹ כְּפוּלוֹת הֵן, גְּדוֹלוֹת וְנִרְאוֹת כְּאִלּוּ הֵן כְּפוּלוֹת. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - אוּלַי חָטְמָהּ נָאֶה, אָמְרוּ לוֹ, בָּלוּם הוּא, סָתוּם כָּווּץ וְנִרְאֶה כְּסָתוּם. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - שֶׁמָּא שִׂפְתוֹתֶיהָ נָאוֹת, אָמְרוּ לוֹ עָבוֹת הֵן וְנִרְאוֹת כִּנְפוּחוֹת. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - שֶׁמָּא צַוָּארָהּ נָאֶה, אָמְרוּ לוֹ שָׁקוּט הוּא, קָצָר וְרֹאשָׁהּ מֻנָּח בֵּין כִּתְפוֹתֶיהָ.

שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - שֶׁמָּא כְּרֵסָהּ נָאֶה, אָמְרוּ לוֹ צָבֶה הוּא - נָפוּחַ.

שָׁאַל עוֹד רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, אוּלַי רַגְלֶיהָ נָאוֹת, אָמְרוּ לוֹ רְחָבוֹת כְּמוֹ שֶׁל אֲוָז. שָׁאַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל - שֶׁמָּא שְׁמָהּ נָאֶה, אָמְרוּ לוֹ לִכְלוּכִית שְׁמָהּ. אָמַר לָהֶם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל, יָפֶה קוֹרִין אוֹתָהּ לִכְלוּכִית, שֶׁהִיא מְלֻכְלֶכֶת בְּמוּמִין וְשָׁרְיָהּ. דְּהַיְנוּ, שֶׁזֶּה וַדַּאי מוּם יָפֶה שֶׁבָּהּ - הַשֵּׁם שֶׁלָּהּ, וְעַל דַּעַת כֵּן הִדִּירָהּ בַּעֲלָהּ כְּדֵי שֶׁתּוֹדִיעַ לִי אוֹתוֹ דָּבָר יָפֶה, דִּשְׁמָהּ יָפֶה לָהּ, שֶׁשְּׁמָהּ לִכְלוּכִית וְאִיהִי נָמִי מְלֻכְלֶכֶת, וְלָכֵן הִתִּירָהּ לְבַעֲלָהּ. יעו"ש הֵיטֵב בַּגְּמָרָא וּבָרִאשׁוֹנִים עַל הַדַּף.

רוֹאִים מִכָּאן - אָמַר מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים - שֶׁאִם הַשֵּׁם הוֹלֵם אוֹתָהּ אָז זֶה גַּם "מוּם יָפֶה", וּכְמוֹ כֵן אֲנַחְנוּ, אִם נַעֲמִיק לְהִתְבַּיֵּשׁ מֵעַצְמֵנוּ כְּדֵי הַצֹּרֶךְ, עַל יְדֵי זֶה יָבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ!!

עוֹד הֵבִיא אֶת הַגְּמָרָא בְּסַנְהֶדְרִין י"ז ע"ב הָאוֹמֶרֶת, שֶׁסַּנְהֶדְרִין שֶׁרָאוּ כֻּלָּם לְחוֹבָה פּוֹטְרִין אוֹתוֹ, וְאָמַר הֶחָפֵץ חַיִּים שֶׁהַבֵּאוּר בָּזֶה הוּא, שֶׁהֲרֵי סַנְהֶדְרִין יְכוֹלִים כָּל אֶחָד מֵהֶם לְהַתִּיר אֶת הַשֶּׁרֶץ בְּק"נ טְעָמִים, וּבְכָל זֹאת כָּאן, אַף אֶחָד מֵהֶם לֹא הִצְלִיחַ לִמְצֹא לַנִּדּוֹן זֶה שׁוּם צַד זְכוּת, אִם כֵּן בְּעֶצֶם הוּא הַחַיָּב הֲכִי גָּדוֹל שֶׁשַּׁיָּךְ!! "אִיז עֶיר דָּאךְ אַגִישׁטָארְבֶּענֶער" ! וְזֶה כְּבָר הָעֹנֶשׁ הֲכִי גָּדוֹל, וְתוּ אֵין צָרִיךְ כְּבָר מֵעַתָּה לְהָרְגוֹ, שֶׁהֲרֵי הוּא כָּעֵת מַעֲמִיס עַל מַצְפּוּנוֹ כָּזֹאת אַשְׁמָה אֲיֻמָּה, שֶׁאֵין לוֹ שׁוּם מֵלִיץ יֹשֶׁר!! וְזוֹ לְבַד כְּבָר סִבָּה לְהִגָּאֵל.

וּכְמוֹ כֵן - אָמַר חָפֵץ חַיִּים - אִם אֲנַחְנוּ נִתְבַּיֵּשׁ מֵעַצְמֵנוּ כְּדֵי-הַצֹּרֶךְ, אָז נִזְכֶּה לְבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן!!!




עז אמונתו החיה והשתוקקות החפץ חיים לביאת משיח


דֻּגְמָא מוּחָשִׁית לְעֹז אֱמוּנָתוֹ הַחַיָּה וְהִשְׁתּוֹקְקוּתוֹ שֶׁל מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל לְבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, תְּלַמֵּד אוֹתָנוּ הָעֻבְדָּא דִּלְהַלָּן:

פַּעַם בְּשִׂיחָה מוּסָרִית בִּישִׁיבַת פּוֹנִיבֶז' בְּנֵי בְּרַק הִזְכִּיר הָרַב מִפּוֹנִיבֶז' זצ"ל אֶת הֶסְבֵּרוֹ שֶׁל הֶ"חָפֵץ חַיִּים" לִנְבוּאַת יְשַׁעְיָהוּ בֶּן-אָמוֹץ "וְהָיוּ מְלָכִים אֹמְנַיִךְ וְשָׂרוֹתֵיהֶם מֵינִיקֹתַיִךְ". וְכִי זוֹ הַבְּשׂוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ, שֶׁהַמֶּלֶךְ הַגּוֹי וְהַנְּסִיכָה הַנָּכְרִית יְטַפְּלוּ בַּתִּינוֹקוֹת שֶׁלָּהֶם? אֶלָּא לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ לֹא יְקַבְּלוּ גֵּרִים לְהִכָּנֵס תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, וְיִשְׁתּוֹקְקוּ כֻּלָּם לִהְיוֹת עֲבָדִים אֵצֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהִתְחַיֵּב לְכָל הַפָּחוֹת בְּמִצְווֹת כְּנָשִׁים, וְיִזְכּוּ גַּם כֵּן לִרְאוֹת בַּטּוֹבָה. וּבְכֵן, תִּינַח כָּל בַּעַל מְלָאכָה וְאָמָּנוּת שֶׁיִּמְצָא כְּבָר בַּמֶּה לְּשָׁרְתָם, אַךְ מַה יַּעֲשׂוּ גְּדוֹלֵי הַמַּלְכוּת הַמְפֻנָּקִים אֲשֶׁר אַף פַּעַם לֹא נִסּוּ יְדֵיהֶם בָּעֲבוֹדָה? הֱוֵה אוֹמֵר: יַצִּיעוּ אֶת עַצְמָם לְפָחוֹת כְּאוֹמֵן וּכְמֵינֶקֶת... כָּאן הִדְהִים הֶחָפֵץ חַיִּים אֶת שׁוֹמְעָיו בִּקְרִיאָה פִּתְאוֹמִית: "אֲבָל הוּא עֲדַיִן לֹא בָּא"... וְגָעָה בִּבְכִיָּה גְּדוֹלָה. (הרב מפוניבז', ח"א עמ' ס' מעדותו של רבי מנחם אליעזר פובידלו שליט"א ששמע מפי הרב כהנמן זצ"ל)




בחמשים שנה אנחנו כבר קרובים יותר למשיח


שָׂח הַגָּאוֹן רַבִּי מָרְדְּכַי גִּיפְטֶר שליט"א, רֹאשׁ יְשִׁיבַת טֶעלְז:

עֻבְדָּא יְדַעְנָא, בְּאֶחָד מִתַּלְמִידָיו וְשׁוֹמְעֵי לִקְחוֹ הַקְּבוּעִים שֶׁל מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים זצ"ל בְּמֶשֶׁךְ שָׁנִים מְרֻבּוֹת, שֶׁכָּל הַשָּׁנִים הָיָה שׁוֹמֵעַ אֶת מָרָן, כְּשֶׁהוּא מֵשִׂיחַ בִּקְבִיעוּת בַּנּוֹשֵׂא הֶחָבִיב עָלָיו - הַגְּאֻלָּה הָעֲתִידָה וּבִיאַת מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בְּקָרוֹב.

פַּעַם אַחַת קָצְרָה רוּחוֹ שֶׁל הַלָּה, וְהוּא נִפְנָה וְאָמַר כְּלַפֵּי הֶחָפֵץ חַיִּים בְּאִירוֹנְיָה - רֶבֶּ'ה! כְּבָר חֲמִשִּׁים שָׁנָה שֶׁאַתֶּם מְדַבְּרִים עַל מָשִׁיחַ שֶׁיַּגִּיעַ בְּקָרוֹב, אֲבָל הִנֵּה עָבְרוּ חֲמִשִּׁים שָׁנָה וּמָשִׁיחַ לֹא בָּא! נַעֲנָה לְעֻמָּתוֹ מָרָן הֶחָפֵץ חַיִּים וְאָמַר: מָה אַתָּה מְדַבֵּר! אַדְּרַבָּה! בַּחֲמִשִּׁים שָׁנָה אֲנַחְנוּ כְּבָר קְרוֹבִים יוֹתֵר לַמָּשִׁיחַ!...




אודות המלחמות האחרונות שקדם ביאת משיח ומי שינצל לבסוף


סִפֵּר הַמַּשְׁגִּיחַ דְּלֵייקְווּד, הגה"צ רַבִּי נָתָן מֵאִיר וַוכְטְפוֹיגְל זצ"ל, שֶׁשָּׁמַע מִמָּרָן רֹאשׁ הַיְשִׁיבָה רַבִּי אַהֲרֹן קוֹטְלֶר זצ"ל, שֶׁבִּשְׁעַת מִלְחֶמֶת הָעוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה בָּאוּ הַרְבֵּה לֶחָפֵץ חַיִּים וּשְׁאָלוּהוּ, הָאֵם זֶה הַקֵּץ וְכָעֵת מִלְחֶמֶת גוֹג וּמָגוֹג? אָמַר לָהֶם הֶחָפֵץ חַיִּים שֶׁלְּאַחַר מִלְחָמָה זוֹ יִהְיֶה הֶפְסֵק, וְאַחַר כָּךְ שׁוּב תִּהְיֶה מִלְחָמָה וְשׁוּב תִּהְיֶה הַפְסָקָה, וְאַחַר כָּךְ שׁוּב תִּהְיֶה מִלְחָמָה וְעִם מִלְחָמָה זוֹ יָבוֹא הַמָּשִׁיחַ!

בְּהִזְדַּמְּנוּת אַחֶרֶת סִפֵּר הַמַּשְׁגִּיחַ, שֶׁשָּׁמַע מֵרַבִּי אַהֲרֹן קוֹטְלֶר, שֶׁיֵּשׁ לוֹ "קַבָּלָה" מֵהֶחָפֵץ חַיִּים, שֶׁהַמִּלְחָמָה הָאַחֲרוֹנָה תִּהְיֶה אַתְחַלְתָּא דִּגְאֻלָּה, וּבֶן תּוֹרָה אֲמִתִּי שֶׁמֻּבְדָּל וּמְנֻתָּק מִן הַגּוֹיִים אֵין עָלָיו שׁוּם שְׁלִיטָה! וְהוֹסִיף הַמַּשְׁגִּיחַ, שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּ"קַבָּלָה" אִישׁ מִפִּי אִישׁ מֵרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ לֵיְבּ דִּיסְקִין זי"ע, שֶׁאָמַר "שֶׁבַּמִּלְחָמָה הָאַחֲרוֹנָה קֹדֶם בִּיאַת מָשִׁיחַ, כָּל הָ'עֶרְהלִיכֶער אִידְן' יִנָּצְלוּ". וּבֵאֵר הָרַב וַוכְטְפוֹיגְל: מַה זֶּה 'עֶהרְלִיךְ אִיד'? מִי שֶׁמֻּבְדָּל מִן הָעַמִּים! מֻבְדָּל מֵחֻקּוֹת הָעַמִּים, אֵין לוֹ שַׁיָּכוּת עִם הַתַּרְבּוּת שֶׁלָּהֶם, עִם הָעִתּוֹנִים שֶׁלָּהֶם, עִם הַמּוּזִיקָה וְהַסְּפָרִים שֶׁלָּהֶם! מְנֻתָּק מֵהֶם לְגַמְרֵי! מִמַּחְשַׁבְתָּם וְהַשְׁקָפָתָם, מִדִּבּוּרָם וּלְבוּשָׁם!

וּכְשֶׁשָּׁמַע פַּעַם אַחַת דִּבּוּרִים בֵּין בְּנֵי הַיְשִׁיבָה עַל פִּצְצַת הָאָטוֹם, אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמֶּנָּה וְכוּ' אָמַר הַמַּשְׁגִּיחַ שִׂיחָה שְׁלֵמָה לִבְנֵי הַיְשִׁיבָה וְשָׁאַל בִּתְמִיהָה: אֵיךְ בֶּן תּוֹרָה שׁוֹאֵל שְׁאֵלוֹת כָּאֵלּוּ? בֶּן תּוֹרָה שֶׁמֻּבְדָּל וּמֻפְרָשׁ מִן הָעַמִּים, אֵין לוֹ שׁוּם חֲשַׁשׁ סַכָּנָה! הוּא מֻבְטָח בְּמֵאָה אָחוּז שֶׁיִּנָּצֵל!!! וְאֵין בָּזֶה שׁוּם מָקוֹם לִשְׁאֵלָה וְלֹא 'נֶערְוֶוען' וְלֹא סְפֵקוֹת! ("לקט רשימות" חנוכה, יעו"ש עוד).

אָמְנָם לִזְכּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה בָּנוּ שׁוּם שֶׁמֶץ שֶׁל גּוֹי צָרִיךְ עֲבוֹדָה רַבָּה! וּכְפִי שֶׁסִּפֵּר הַמַּשְׁגִּיחַ הַנַּ"ל בַּשִּׂיחָה, שֶׁפַּעַם אַחַת הִמְתִּין הֶחָפֵץ חַיִּים עֶשֶׂר דַּקּוֹת בִּשְׁתִיקָה לִפְנֵי שֶׁבֵּרֵךְ "שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹי"! וּלְאַחַר מִכֵּן בֵּאֵר אֶת הַנְהָגָתוֹ: "בָּדַקְתִּי אֶת עַצְמִי הֵיטֵב אִם אֵין בִּי שׁוּם נְקֻדָּה שֶׁל גּוֹי! וְרַק אַחַר כָּךְ בֵּרַכְתִּי אֶת הַבְּרָכָה"...

וּכְשֶׁנִּגַּשׁ פַּעַם אַחַת אַבְרֵךְ אֶחָד אֶל הַמַּשְׁגִּיחַ דְּלֵייקְווּד וְשָׁאַל אוֹתוֹ: הִצִּיעוּ לִי וְלַחֲבֵרִי מִשְׂרָה, וְסוֹף דָּבָר הָיָה שֶׁאֲנִי לֹא קִבַּלְתִּי מִשְׂרָה זוֹ, לָמָּה? עָנָה לוֹ הַמַּשְׁגִּיחַ שֶׁהִכִּירָם הֵיטֵב: הֶחָבֵר שֶׁלְּךָ לֹא קָרָא וְלֹא לָמַד שׁוּם סְפָרִים שֶׁל גּוֹיִים, לָכֵן הוּא זָכָה בַּמִּשְׂרָה! הַשּׁוֹמְעִים נִרְעֲשׁוּ וְאָמְרוּ: לְפִי דִּבְרֵי הַמַּשְׁגִּיחַ, כֻּלָּנוּ יֵשׁ בָּנוּ מַשֶּׁהוּ מִן הַגּוֹיִים? עָנָה הַמַּשְׁגִּיחַ: "גַּם אֲנִי בְּתוֹכָם"... ("לקט רשימות" חנוכה, עמוד מ"ד)

 

 
הנך נמצא ב: דף הבית hidden אחרית הימים ופעמי משיח לקראת ביאת המשיח גלגל הזמן מסתובב במהירות הבזק

התפילין שלי

תפילין

התפילין שלי

טובה אמיתית ליקירי משפחתכם

עילוי נשמה מכבדים בחיים ולאחר החיים

בשמחת כלולותיכם

חתן וכלה

מתפללים להצלחתכם

בשמחת הבר מצווה

בר מצווה

מתפללים להצלחת צאצאיכם

  • Login
    מלל מעל טופס הרישום
    מלל מתחת טופס הרישום
  • יצירת חשבון
    *
    *
    *
    *
    *
    Fields marked with an asterisk (*) are required.